演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在当下社会，演讲稿使用的情况越来越多，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编为大家整理的师德师风演讲稿6篇，希望对大家有所帮助。
不知哪位学者曾经说过：教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的带着对这一理念的憧憬，我踏进了幼儿园。
可是，当我第一天走进教室，真正面对着一群灿烂的小太阳时，我的心里直犯嘀咕做一个孩子王，和孩子交流，这就是我终身与之奋斗的事业吗？他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望。
面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢？工作以来，我不只一次问过自己曾经，我一味地追求怎样培养孩子，怎样掌握高科技知识技能，而有关孩子的品德教育，孩子的心理健康这些基本的我却忽略了自从听了这样一个，我的教学观念转变了故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上，有人问一位金奖获得者：您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西？出人意料，这位白发苍苍的学者回答说，是在幼儿园在幼儿园学到了什么呢？学者回答：把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不能拿；做错了事情要敢于承认并表示歉意；午饭休息时不能吵闹；和小朋友在一起要团结、互助从根本上说，我学到的最主要的东西就是这些真的很感谢这位学者，他给了我教学教程中一个深刻的教诲，我在强调发挥幼儿的创造性、竞争性时，并不能忽略培养幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素忍耐、宽容、团结。
说实在的，其实，我也只不过才21岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还需要父母的呵护！可是，现实告诉我，我已选择了幼教这个光荣而又艰巨的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已承担起这没有理由推卸的责任，我必须义无反顾地去做好那位学者给我的教诲。
虽然，在大人眼里我还只是个孩子，但我要有父母的责任感；虽然我还只是个学生，但我要有老师的激情我要在人生的沙漠里播种绿洲；在生命的童山上播种花草；在社会的沃土中播种希望。
我知道前进的道路一定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦、虚心请教、不断提高自身素质，把对朋友的无私帮助、对幼儿的关怀爱护、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致
师德师风演讲稿 篇2我们用过很多的词来形容教育,教育应该是充满了理想与信念,充满了激情与希望的。我曾无数次的聆听心中的声音,作为教师从事着太阳底下最光辉的事业,却有着太阳无法照进的深邃的心。
没成为教师之前,我把我的幻想变成了说唱音乐:我的学生活泼聪明,听话懂事;我的校园朝气蓬勃,学意昂然;我的教学五彩斑斓,青春洒脱。浓浓书卷气,丝丝沁人心。年少轻狂,幸福时光。等到成了老师之后,才发现我的学生懒散呆板,无心向学;我的校园清冷无趣;我的教学背离初衷。理想与现实的落差拌着夜里凄冷的风和冬日里刺骨的寒冷,海浪般席卷而来。心中充满难以释怀的抑郁,慢慢的变得怯弱起来。
孔子说:"仁者不忧,智者不惑,勇者不惧",内心的强大可以化解生命中很多的遗憾。要作到内心的强大,前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
我作为一名普通平凡的乡村教师,心中沉重的想:一定要认真努力,决不能误人子弟!一年多来始终觉得很疲惫,是课业很重吗?也不尽然,是心累呀!忧学生之懒学,惑自身之价值,惧教学之不完美。整日戚戚切切,患得患失,如此孱弱的心,要怎样才能做到如孔子所说的强大呢?
整个八月,激情被奥运点燃,心中也犹如一团熊熊的圣火在燃烧,对未来对事业壮志雄心。那个还一脸稚气,清秀阳光的二十岁小将带给我深深的震撼和释怀。他就是邹凯,勇敢的四川,他出现在男团决赛、自由操决赛，单杠决赛，每一场都是no.1他有资格如罗博斯般张牙舞爪，不可一世。
谢谢!
师德师风演讲稿 篇3我曾读到这样一首诗：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……
这首诗点燃了我心中的激情，澎湃起我教育的梦想！带着这份激情与梦想，我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，从此，我拥有了神圣的名字——教师！
岁月沧桑，光阴如刀，斗转星移，我早已懂得教育是一个单调而琐屑的职业:伟大在平凡中孕育，崇高以单调为面孔，生活以清贫为伴侣，但我更知道，没有我自横刀向天笑，留取肝胆两昆仑的豪迈，不等于没有有光与热的温暖；没有指点江山激扬文字的大气不等于没有春雨润物的恬静；没有前仆后继舍生忘死的拼杀不等于没有血与汗的挥洒！
在这样繁重而平凡的工作中，我们默默奉献，甘于付出。而且，星河耿耿，银汉迢迢，岁月的长河，千回百转，使我们中的一些皎皎者如一颗颗明珠浮出了水面，我们的异彩流光，道德风范，照亮了中国教育发展的历程，为千千万万的师者留下了宝贵的精神财富。
孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑者也。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”等等名言佳句一直启迪和警醒着我！ “没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”这些句话。它鞭策着我，鼓舞着我，使我向一名更优秀更崇高的教育者迈进！
教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的`巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天！
为此，我们呕心沥血，为此，我们膏油继晷，为此，我们寒暑易节，为此，我们夙夜辗转！提携优秀，转化后进，善待差生，关爱留守学生。一年三百六十五天，试问，我们教育工作者有谁真真正正放下过教育？！
我对那些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中、品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，增强自信，缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。思想上的束缚除了，他们必然会在成长与发展的道路上有一个质的飞跃。我常说，给学生一滴水吧，也许它能折射出整个太阳的光辉！
我们班的田俊鹏同学，初中一年级时父亲因车祸去世，厄运的打击使这个黑瘦的小伙子成绩下滑，顶撞老师，逃学上网，到初三已经成了一个摔不烂，拌不烂，压不烂，锤不烂的皮娃娃。中考过后，成绩只有200多分，暑假他妈妈打电话给我说希望他复读，叫我做他的思想工作。当我走进他家时，看到的是一个缺少顶梁柱的家，母子相依为命，母亲望子成龙，儿子玩世不恭。我走过去拉住田俊鹏坐下，和他进行倾心畅谈，说理想，说未来，说他们的家庭和需要，说田家的希望，长长地三个小时，他刚开始坐卧不宁，到后来给我端水打扇，再后来母子抱头痛哭，到最后，田俊鹏忽的站起来：“岳老师，我复读！我再不争气，不考上一高，你来我家扇我一个个嘴巴！”这个学生在上次的期中考试中考到级段第二十五名。
这样的事例太多：亭北村的钞永建，学习好，品德好，但是他妈妈精神病发作，生活不能自理，还到处乱跑，学生背上了辍学的思想包袱，在家不来，他爸爸没办法，打电话求救，当时阴风怒号，寒雪冒顶，我二话没说，骑上车就跑到四十里外的亭北村，第一次学生躲着不见，第二天我又去，学生就是不表态，做哑巴蚊子，晚上回到学校我一身疲倦，心情都是颓唐，真想放弃，但是想想孩子的前途，想想孩子爸爸祈求的眼神，还去！第三次我带上班级的同学她的朋友，田文终于反省了，这个孩子现在健康乐观，积极向上。仇视学习，在试卷上画个大乌龟骂老师的学生张延，我三批三教，最终他建立老师微笑相迎，热情招呼，逢年过节发短信打电话问候；家贫如洗，冬天没有棉衣棉鞋的学生王瑞，我让爱人给他打了一大包衣物，他接过去泪水在眼眶打转，今年冬天他早上四点就起来偷偷把我办公室门前的雪打扫的干干净净······
打铁还要自身硬，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通。每个星期日晚上，星期三晚上，是我和学生们说悄悄话的时候，在教学楼前的花坛边，我们席地而坐，云淡风轻，芳草英英，没有高高在上的师道尊严，没有盛气凌人的说教，师生打开心扉，我说自己，自己的成长、求学，说自己怎样过一个个难关，怎样有一个师范生自学成为本科毕业生，说自己的困惑和烦恼，学生也打开心扉，心与心在此碰撞，我用自己的做人做事感动着莘莘学子，化腐朽为甚神奇，化神奇为动力。
今年暑假，我们三年级分班后，我为了和学生及早建立新的师生关系，决定下乡走访学生，记得先天刚下过雨，吃过早饭我急急上路，到了水牛清村那里，那里是黑土地：亲不亲，泥土亲，爱不爱，下了雨你就没法迈！我的电车一下子陷进了泥里，举目四望，原野空空，直到一个放羊的老头帮我抬出电车，那时我已经是泥浆满身，精疲力竭！但我毅然走进了郭玲同学的家，而她，正被新店二中挖墙角，听了我的话，看了我满身的泥浆，郭玲妈说：上港有这样的老师，玲，别处就是给金砖咱也不去！我信岳老师！
XX年中招考试的时候，天气正热，我的老毛病输尿管结石复发了，病痛折磨我，睡睡不下，吃吃不香，李校长说，岳峰，你请假看病吧，学生交给守义招呼。我说，就这两天，我陪他们，这点病，不算什么，不要命。中考结束了，学生们感觉良好，围在我的身边，问寒问暖，而我，疼的头上直冒汗，第二天去检查，做b超的医生说，你真大意，已经引起中度肾积水了！
用爱装扮春天，春天会阳光明媚，春天会欣欣向荣，她会比夏天、秋天更繁华和丰盛！教坛勤耕耘，桃李芳华园，在我和同事们的努力下，我们取得了可喜的成绩：梁埠口的梁晶走了，以628分的成绩被南阳市五中宏志班录走，张坡村的郭园走了，以去年中考全校第一的成绩考取一高培优班，刘翠玲，程诺，王刘，王倩，王志恒，李尊杰，陆路，杨杰······考上了一高，今年五月的一高提前录取，马苏以超常的发挥在480名高手中斩将夺旗，顺利提前升入一高。
“爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。”倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定师生关系始终是一片片晴朗的天空。一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
师德师风演讲稿 篇4师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师应怎样理解师德。
首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”
二、社会应怎样理解师德。
首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。
其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。
第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督；从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去；对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。
师德师风演讲稿 篇5尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！我演讲的题目是《师德永存》。
有一个问题想请教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多数人的答案是一致的——缺德。可见，道德品质是评判我们交往对象的首要标准。就我们教师而言，师德可谓是我们的灵魂。唐代文学家韩愈在师说中讲：师者，所以传道授业解惑也。教师，不光要解疑答惑，教授知识，更应传承优良的道德，爱国之道，奉献之道，文明之道，和谐之道，做人处世之道。倘若教师无德，又以何传于学生？著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”用真诚的心去教导学生，用真诚的爱去呵护学生。
在开县白泉乡群岭村校就有这样一位可敬的老师——王洪春老师。群岭村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一间破旧的土墙教室，两边的陡坡延伸至让人恐惧的深谷。而49岁的王洪春主动申请到群岭村校任教。“群岭村校不能撤。那里的孩子也需要老师呀。”这是王老师给出的朴实的理由。
王老师扎根群岭村校，一方面，她兢兢业业的工作，想方设法的丰富、精彩孩子们的课余生活。更令人敬佩的是，王老师对孩子们无私的关爱。中午，她为孩子们奉献出可口的饭菜，晚上，为了让留守儿童感受到父母的温暖，家庭的温馨，她让这些孩子留宿学校，如母亲般无微不至的关心疼爱这些孩子。
从王老师执著的选择，无悔的付出上，折射出她对教育事业的忠诚和热爱；她用行动诠释了“师德”这两个字的全部含义。
最后，允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话结束今天的演讲：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。”
我的演讲完毕，谢谢大家！
师德师风演讲稿 篇6尊敬的各位领导、各位老师：
大家好!
还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发芽了，长大了。今天，它终于结出了果实——我也成了一位老师。 当我还怀着期望看“老师”时，在他的周围总围着一圈光环，“春蚕”、“红烛 ”、“灵魂的工程师”。于是，我就带着这样的一份崇敬走进了教师的队伍，当我穿过了它面前的光环，走进了它的内核时，也渐渐地理解了它的内涵。教师也是平凡的，普通的，就如一颗小小的铺路石，而我也只愿做那一颗小小的铺路石，静静地躺在泥土里，虽然它没有水晶的纯净，没有宝石的艳丽，没有钻石的光芒。我的目标只有一个，让我们的新一代走在我们铺就的平坦而宽阔的道路上奔向前方，奔向四方，奔向远方。
初执教鞭的我站在讲台上，板着脸，装出一副严肃的样子。面对着孩子们四十多双明亮的眼睛，我的心在颤动。尽管这已不是第一次站在这里，但面对着这群可爱的孩子，我的心仍禁不住微微颤动，我的嘴角仍禁不住微微上扬，溢出了一丝微笑。那四十多双眼睛里传递着好奇、信任与敬佩。这一切让我暗暗地松了口气，先前的担心一扫而光。然而我很快发现在孩子们纯净的心灵之窗中也藏着狡诘，他们很快发现了我的“友善”，对我玩起了“欺生”的把戏。上课时有的挤眉弄眼，有的指手划脚，做起了小动作。对此我当然是恕不可遏，将他们几个狠狠地训了一顿，此后我发现孩子们眼中的光芒在泯灭，我的心又禁不住颤动起来，是不是我做错了?这时老教师给我送来了“灵丹妙药”，熟知孩子心理的她们告诉我，其实小孩子并不是真的想捣乱，而是有一种与生俱来的喜欢和老师亲近，希望老师能注意他的心理，而在你忽视他时，他便会做出一些出格的事来引起你的注意。 哦，原来是这样，多可爱的孩子!我释怀地笑了，心头的阴郁一扫而光。 慢慢地我用从老教师那里得到的灵丹妙药“爱心”去和学生交朋友。我还使用一系列奖励措施：小博士记分卡，名字上光荣榜，谁是总冠军等等，尽量寻找每个学生身上的闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心，不以你的真挚之情、诚挚之心怎能换取孩子们纯真的童心?很快我与孩子们之间就建立起了一种牢固的既是老师，又是朋友的双重关系。 在工作上我也对自己提出了严格的要求，每天早到校，晚回家，将学校当成了自己的又一个家! 平时做到主动听课，精心备课，认真上课，并做好课后反思。大家都说，你要给学生一杯水，自己就必须有一桶水。为了灌满这一桶水，并让它不因为蒸发而减少，我在业余时间还认真学习业务知识。除了阅读自己订阅的杂志之外，我还大量翻阅学校现有的教育杂志，并认真做好理论笔记，不断积累，不断给自己充电，扎扎实实打基础，为做一名合格的教师、合格的班主任而努力!
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，甘做一颗小小的铺路石，贡献我的一份力量!
路在脚下延伸，而我刚刚起步!路在脚下延伸，而我就在铺路!
谢谢!